摘要：朔州古称“马邑”，在历史上自战国时期赵武灵王开边以来，一直是桑干河上游盆地，与大同、应县、蔚县、宣化（张家口）并重的军事重镇，它们共同构成了晋、燕两地北部与塞北草原相接处的要冲型据点，构成了汉长城与明长城以内的重要防线。全国行政区划查询平台...
朔州古称“马邑”，在历史上自战国时期赵武灵王开边以来，一直是桑干河上游盆地，与大同、应县、蔚县、宣化（张家口）并重的军事重镇，它们共同构成了晋、燕两地北部与塞北草原相接处的要冲型据点，构成了汉长城与明长城以内的重要防线。
全国行政区划查询平台所示朔州市所辖区县市区划示意图
朔州作为一个地级市始于1989年，1993年形成如今的规模，自2018年行政区划调整以来，现在下辖【朔城区】、【平鲁区】、【应县】、【山阴县】、【右玉县】、【怀仁市】，一个县级市、两个市辖区、三个县，共计六个区县级行政区。那么，朔州所辖“一市二区三县”的名称究竟有怎样的渊源呢？且看寒鲲为您一一道来：
山西省朔州市所辖区县市地理位置示意图
【朔城区】是朔州市政府所在地，它作为一个区县级城区，在历史上先后经历过马邑县（秦汉魏晋）、招远县（北齐北周）、鄯阳县（隋唐辽金元）、马邑县（明清）、朔县（1912-1989）等五个曾用名。1989年朔州正式从雁北地区单另划出成为地级市，由于地级市层级已经被叫做朔州了，区县级的【朔县】也便改名为【朔城区】，从渊源上讲，【朔城】之名是受到【朔州】之名影响的。
【朔】字本身有【北方】之义，【朔州】、【朔县】、【朔城】从含义上讲便是【北方之地】的含义。我们在诗词里，尤其是边塞诗里，常常见到【朔气】、【朔风】、【朔方】之词语，便是【北风】、【北方】之义。
朔州崇福寺弥陀殿（寒鲲拍摄）
应用在地名上的【朔】，最早的一个要数【朔方郡】，【朔方郡】是公元前127年卫青、李息率军攻取河套平原后，汉武帝在今日的内蒙古自治区的磴口、乌拉特、巴彦淖尔、五原一带设置的郡级政区，这一带在地理上如今被称为【后套】，与呼和浩特、包头所在的【前套】相对。由于这一地区刚好位于汉帝国京兆长安的正北方，所以被取名为【朔方】。【朔方】后来在北魏时期演化为【朔州】，是北魏政权在从旧都盛乐迁都平城后，在盛乐设置的【州级政区】，此时的【朔州】州城也即盛乐古城，在今日的内蒙古自治区和林格尔县土城子一带。到了北魏之后的北齐（550-577）时代，【朔州】之名才迁往今日的朔州市区，并且成为【朔州】在北齐以后1400多年间的名称。
【平鲁区】位于【朔城区】北部，在明代正是外长城沿线的一处边防卫所分布地。【平鲁】原名【平虏】，也即1481年由明王朝设置的【平虏卫】，【平虏】二字，也即【平定鞑虏】之义。明前期的长城沿线始终处于蒙古瓦剌部与鞑靼部的袭扰之下，所以这个时期设立的军事卫所，大多都有浓烈的军事斗争意味在里面。
明代平虏卫的位置——图片来自大同市博物馆展板
清朝建立以后，满清统治者总觉得【虏】是指自己，【平虏】之名显得很不合时宜。1725年，清朝雍正皇帝在长城沿线推行“撤卫改县”，把清王朝不再需要的军事卫所改制为县级政区，这才把【平虏卫】改制改名为【平鲁县】，用同音不同义的【鲁】字取代了【虏】字。
右玉县的得名，与【平鲁区】因为【平虏卫】得名一样，也是来自明代的长城沿线卫所名称。不过，右玉之名不仅来自卫所，而且还是来自两个卫所的合并，也即【大同右卫】与【玉林卫】合并之后，各取一字，这才被称为【右玉】。
公元1392年，正处于洪武末年的明王朝在边防重镇大同府内设置了【大同左卫】与【大同右卫】两个【卫】级军事组织，分别负责大同府及府城周边地区的军事防务工作。公元1410年左右，【大同右卫】改驻原【定边卫】驻地，也即今天右玉县的右卫镇。公元1449年，受土木堡之变的影响，原本驻扎在今呼和浩特一带的【玉林卫】也被内迁了过来，二卫同城而治，合称【右玉林卫】，简称【右卫】，右卫镇因此得名。
玉林卫与大同右卫在明代大同府诸卫所中的位置示意图
清军入关后，明王朝的卫所制度基本废置，但边镇要塞依然受到重视，康熙征讨噶尔丹时便于1692年派八旗兵驻防右卫城等长城沿线城塞。公元1725年，雍正君臣推行“撤卫改县”政策，彻底终结了【卫所】的存在，取【右卫】、【玉林】各一字的【右玉县】因运而生，并沿用至今。
【怀仁】之名始于公元940年左右，【怀仁县】系契丹政权接收了石敬瑭所割让的幽云十六州后，从云中县（今大同市区一带）析置出来的两个县之一，另一个名叫【奉义县】，位于今大同市东北部。【怀仁】与【奉义】分别是公元8世纪中期促成回鹘崛起的可汗骨力裴罗之【王号】（奉义王）与【汗号】（怀仁可汗），契丹政权同时设立【怀仁】【奉义】二县，应有向两个世纪前的草原霸主致敬的意味在里面。
辽代大同府下辖的怀仁、奉义二县位置示意图
毕竟契丹此时正如骨力裴罗时代之回鹘一样，处于刚刚兴起的阶段，而且骨力裴罗是亲唐助唐的草原霸主，用骨力裴罗的尊号（奉义王、怀仁可汗）命名刚刚接收自中原政权的新领土上的新置县份，有助于契丹统治者招揽新领土上汉民的民心。至少把自己打扮成了曾经助唐挫败突厥的回鹘可汗骨力裴罗，总比直接作为新征服者出现要柔和地多。
应县在汉代名唤【剧阳县】，在唐辽金元时期名唤【应州/金城县】，直到1375年省并州县，才结束了金城县的历史，将【金城县】并入【应州】。【州】这个层级的行政区划在不同历史时期对应了不同的层级，汉末魏晋时期的【州】相当于今天的【省】，南北朝、隋唐、辽金元时期的【州】则相当于今天的【地级市】，明清时期的【州】分为【直隶州】和【散州】，【直隶州】直接归【省】管辖，是一种比【府】次一级，比【县】高一级的存在，约等于今天的【省直管县级政区】，【散州】则归【府】管，约等于今天的【地管县级市】。【应州】在唐末、五代、辽金时期，尚且还是一个管辖着金城、浑源二县的【州】，但在元代则变成了只管辖金城一县的【州】，明清时期则变成了无下辖县的【州】。在民国初年的行政区划改革中，“废州为县”是一个普遍推行的政策，【应州】便在此时成为了【应县】，并沿用至今。
应县佛宫寺释迦塔 （寒鲲拍摄）
应州与应县之“应”，是因为原金城县、今应县城在四个方向上均有山岭，西北是历史上曾被称为黄瓜堆、黄花岭的丘陵——黄花梁，西南则是拔地而起的天险——雁门山（古成勾注山），东南则是分隔桑干河流域与滹沱河流域的恒山山脉，东北则是分隔大同与浑源的六棱山，四处山岭隔金城而相呼应，所以在唐末便定名为【应州】了。
中国的地名有一大规律，凡是处于某个山脉北面的地名，因为刚好是北半球的背阴面，往往地名中会带一个【阴】，而山脉往往与河流平行，所以山脉的北面，往往也是河流的南岸，所以连带着也把【河流南岸】称为【阴】，与此相反，则是【阳】。概括起来，【山北水南】为【阴】、【山南水北】为【阳】。比如，【华阴】便是指【华山北面】，【淮阴】便是指【淮河南岸】、【江阴】便是指【长江南岸】，【山阴】自然是指【山的北面】了，具体而言，【山阴县】位于恒山西脉的复宿山与雁门山以北，因而得名【山阴】。
历史上的【山阴县】，最著名的莫属原本位于今绍兴地区的【山阴县】，也就是那个王羲之作序的；兰亭雅集之处所在之【会稽山阴】（会稽山的北面），而且这个【山阴县】自秦至清，基本上都叫【山阴】，直至1912年才被民国政府废除并并入当时的会稽县之中。而朔州市所辖的这处【山阴县】，其实远比【绍兴山阴】要晚得多，最早是在金朝大定七年（公元1167年）方才命名的，这才一路沿用了下来。
山西史地：大同市下辖各县区现行名称的来历
山西高原的山川架构
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